事奉上的基本認識【三】     請再看這圖。原來沒有經過靈和話，主是在那裡，我們是在這裡，兩者是不通的。現在經過話與靈，主就通到我們這裡來了。主與我們的交通，一直脫不開話與靈，經過靈與話，主就進到我們裡面來了。祂一進到我們裡面來，當然就是一切的實際，也就是我們的生命，也就作了我們的一切，結果就叫神的心願在我們身上得以成全。換句話說，我們就完完全全被祂佔有，被祂浸透，也被祂變化，也被祂調和了。   今後對於基督是生命，基督是靈，特別有認識。第三，對於我們裡頭的靈也要有認識。 要達到這個目標，需要花相當多的功夫。帶弟兄姊妹認識教會，若是需要三個月，那麼帶弟兄姊妹認識生命，進入生命的經歷，就可能需要半年。頭一段時間先帶弟兄姊妹認識基督怎樣是生命，我們要從約翰福音裡頭來看，要從羅馬書裡頭來看，要從加拉太書裡頭來看，要從腓立比書裡頭來看，要從每一本書信裡頭來看，甚至要從啟示錄裡頭來看。而後再花功夫來看，今天主就是那靈。頭一個時期，帶他們認識基督是生命，第二個時期帶他們認識基督是靈。然後第三個時期帶他們認識我們裡面的靈。我們的靈在聖經裡曾題到許多次，譬如：『聖靈與我們的靈同證我們是神的兒女。』（羅八16。）『神是個靈，所以拜祂的，必須用靈和真拜牠。』（約四24。）『從靈生的，就是靈。』（約三6。）『神賜給我們，不是膽怯的靈，乃是剛強，仁愛，清明的靈。』（提後一7。）『你們所受的不是奴僕的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子的靈，因此我們呼叫阿爸，父。』（羅八15。）這些地方所題到的靈都是我們的靈。提後四章二十二節說，『願主與你的靈同在。』這靈又是我們的靈。在羅馬書八章裡頭所題的靈，大半是指我們的靈說的，帖前五章十九節說，『不要銷滅靈，』這靈也相當是指我們的靈說的。你讀啟示錄，裡頭講到約翰看見四個大異象，第一個異象是看見七個教會，第二個異象是看見世界受審判，第三個異象是看見大巴比倫受審判，第四個異象是看見永世裡的新耶路撒冷。當約翰題到這些大異象時都說，我在靈裡。這靈就是人自己的靈。我們需要裡頭的靈，纔能明白神的啟示，纔能懂得神的計畫。所以在啟示錄裡頭，使徒約翰是在靈裡看見了對教會的異象，而後又在靈裡看見了神對世界歷來的審判，而後又在靈裡被帶到曠野，看見大淫婦，然後又在靈裡被帶到高山，看見新耶路撒冷。像這樣的地方，統統是說到我們的靈。 …一個為主作工的人，或者一個治理教會，帶領弟兄姊妹的人，怎樣能彀使我們的事奉工作，在主的眼光看來是馨香的，甘甜的，新鮮的，有價值的。